從田埂到森林：我的一甲子生命教育 —— 十五歲到七十五歲的回望與展望

前言

年少時，我以為人生最重要的，是走出困境；後來，我希望自己能站穩腳步，做出一些成績；到了逐漸懂得回望的年紀，我愈來愈在意的，卻是另一件事：當我走過以後，能不能讓別人的路好走一些？

從農村子弟到承擔經營責任，從接受教育的人到參與教育工作的人，從董事會裡思考組織方向，到整理一套願意與人分享的生命觀，這條路並沒有事先畫好的生命藍圖。

所謂一甲子，是以十五歲為起點、七十五歲為遠景的生命長卷。有些篇章已經走過，有些仍在書寫。它既是回憶，也是對未來的期許。
我更希望留下那些使我改變的疑問：人在貧困中如何守住尊嚴？取得成就之後如何不失初心？擁有資源時，應當為誰使用？到了交棒的時候，又如何學會放手？

這些問題，構成我理解的生命教育。

一、十五歲的起點：在田埂上，學會承受生活

我來自自耕農家庭。童年的日子，與土地、農事和水牛相連。上學之前要準備草料，放學之後還有割草的工作；假日牽牛到山邊、河邊吃草，是生活的一部分。對別人而言，騎牛也許是一幅田園風景，對當年的我來說，卻曾是童年最大的冒險。

那時不懂什麼叫生命教育。日子一天天過，該做的事總得做完，天氣不會為誰等待，生活也不會因為年紀小便減輕重量。

土地教我的第一件事，是凡事有它的時節。播種之後需要等待，等待之中仍須照料；努力不能保證每一次收成，缺少努力卻更難盼望結果。

水牛則讓我記住另一種力量：不張揚，也不輕易停下。後來我把這種精神帶進工作，但也逐漸明白，人不能永遠只靠忍耐。勤勞需要方法，承擔需要支持，遇到超出能力的困難，也應懂得求助。

回望十五歲左右的自己，我看見的是一個資源有限、對未來不確定，卻仍想往前走的少年。他還不知道能走多遠，只知道不能把希望全部放下。

二、失去與匱乏：我曾經只是想被世界接住

幼年失去母親，使我的成長很早就有了缺口。缺少的除了照顧，也包括人在害怕時，能夠放心依靠的安全感。

貧困又讓這個缺口變得具體。路途遙遠的上學生活、沒有鞋子而赤腳參與遠足的記憶，都使我理解：同樣坐在教室裡的孩子，背後承受的生活並不相同。

有些人放學回家可以安心讀書，有些人得先完成家務與農事；有些人面對挫折有人安慰，有些人只能把委屈收起來。外表看來只是成績的差別，內裡卻可能是時間、資源與支持的差別。

我不願把這些經歷寫成苦難必然使人成功的故事。苦難可能磨練人，也可能傷害人；有人後來站起來，不代表每一個仍在困境中的人都不夠努力。

真正值得記住的，是自己曾經需要什麼。曾經缺少安全感，便更應懂得尊重脆弱；曾經缺少資源，便更應看見機會不均；曾經渴望被肯定，便更不該輕易否定一個尚未找到方向的孩子。

三、讀書的理由，從改變命運到理解人生

少年時，我讀書有很直接的願望：希望生活好一點，希望將來有能力照顧自己，也希望得到別人的尊重。

這些願望並不丟臉。對生活困難的人而言，教育首先是一條可以想像的出路。書本讓我知道，眼前的環境之外還有更大的世界，而我不必永遠被出身決定。

但隨著求學與工作的累積，我也看見學歷的界限。文憑能夠證明一段訓練，不能保證一個人永遠正確；知識可以增加能力，卻不會自動使人謙卑。

大學以後，我一邊工作、一邊繼續進修，陸續完成四個研究所的學習。讀得愈多，反而愈知道自己所知有限。法律讓我重視權利與程序，管理使我理解組織與執行，教育則提醒我，每一個制度最後都會落在具體的人身上。

我逐漸把讀書的目的，從取得資格，轉向理解問題；從證明自己，轉向修正自己。真正留下來的學問，是在資訊不足時懂得謹慎，在意見不同時仍願意傾聽，在犯錯之後有勇氣改變。

四、從農村子弟到CEO：責任比頭銜更重

從農村生活走進組織管理，最明顯的改變是工作場景，最深刻的改變則是責任的範圍。

年少時，我主要為自己能否繼續求學而煩惱；承擔經營責任以後，一個決定可能影響同仁的工作、組織的信用，以及許多家庭的生活。

CEO這個稱謂，曾經代表一段奮鬥的結果，後來更使我感到：位置愈高，愈不能只憑個人的好惡做事。

勤勞可以把事情做完，管理卻要讓事情持續做好。這需要明確分工、合宜制度、真實資訊，也需要允許不同意見進入決策。如果所有事情都只能等待一個人判斷，組織表面上很有效率，實際上可能相當脆弱。

我從農業生活帶來耐性與責任感，也必須學習新的方法：把個人的經驗轉成團隊能使用的流程，把臨時救急轉成事先預防，把「我來處理」逐漸變成「大家有能力處理」。

這份轉變使我明白，領導的價值，會表現在自己不在場的時候。

五、從教育園丁到教育工作者：讓熱情接受專業的檢驗

我喜歡園丁這個比喻。它讓人想到耕耘、耐心與等待，也讓我記得每個孩子都有不同的成長節奏。

然而，參與教育愈久，我愈提醒自己：愛心不能代替專業，善意也需要檢驗。

一筆獎助學金是否真正幫助到需要的人？一場活動是否留下持續的學習支持？一項制度是否讓學生更有尊嚴，還是增加了他們證明自己困難的負擔？這些問題，都需要認真回答。

從自許為園丁，到要求自己成為負責任的教育工作者，意味著把熱情落實為可持續的工作。除了願意付出，也要了解需求；除了看見成果，也要聽見沒有受益者的聲音。

對需要協助的學生來說，最好的支持未必是一次盛大的表揚。有時是穩定的生活補助，有時是有人協助規劃升學，有時只是當他說出困難時，不必擔心受到羞辱。

教育的溫度，常藏在這些細節裡。

六、從一棵樹到一片森林：學會讓別人長成自己

一個人在艱難中成長，很容易養成凡事親自承擔的習慣。因為怕失敗，也因為不放心，所以總想多做一些、多管一些。

但當我開始思考傳承，便必須面對一個問題：我是在培養別人，還是在使別人依賴我？

本文以森林比喻組織的發展，啟發我重新理解授權：真正的延續，需要讓後來者有自己的判斷空間與成長條件。

放到教育與公益工作裡，這意味著不能要求所有人都成為自己的複製品。年輕人有不同的語言、方法與時代經驗，他們可能保留一些原則，也可能推翻一些做法。

如果我期待未來有人承接，就應讓他們參與判斷、承擔適當責任，也容許在可以承受的範圍內犯錯。授權還須提供資訊、資源與回饋，使人有條件把事情做好。

森林之所以有生命，在於不同的樹可以共同存在。傳承的成熟，也在於創始者願意接受：
未來不必處處像自己。

七、從董事到潁川文化思想整理者：權力應當留下什麼？

董事會的工作，使我長期接觸資源配置、組織方向與監督責任。這些經驗也讓我明白，董事的價值應看是否願意追問重要問題。

計畫是否符合宗旨？支出是否經得起說明？少數人的方便，是否造成其他人的負擔？面對不合宜的安排，能不能在關係與原則之間守住分寸？

本文再次提醒領導者注意帳面數字以外的長期影響。對我而言，教育治理尤其如此。一個學生重新建立自信、一位教師願意留在資源不足的地方，未必立即形成漂亮的績效，卻可能改變許多人的未來。

但重視難以量化的價值，也不能成為拒絕監督的理由。公益工作仍須交代經費、執行情形與實際限制。

到了開始整理自身思想的階段，我更希望把曾經做過的判斷寫清楚：當時知道什麼、忽略什麼、為何如此選擇，又有哪些地方應當修正。能夠接受反省的經驗，才比較可能成為他人的參考。

八、潁川學的起點：把人生經驗化為可討論的思想

本文所理解的潁川學，是對自身生命、歷史文化與公共責任的持續整理。它仍是一項正在發展的思想實踐，需要不斷學習、驗證與修正。

出身農村社會，使我重視勞動；失去與匱乏，使我關心人的處境；法律訓練，使我在意程序；管理經驗，使我理解制度；教育工作，則使我把目光放向下一代。

這些經驗可以彼此連接，卻不能因為都出自自己，便視為完整的真理。個人故事有啟發，也有侷限；自己的成功方法，未必適合每一個人。

因此，整理思想文化必須區分事實、記憶與推論。可以查證的資料應盡力查證；只能依靠回憶的部分，應保留不確定性；由經驗提出的主張，也應允許不同意見。

一套值得分享的思想，需要幫助人提問、判斷與行動。它若能讓一位讀者更理解自己，讓一位教育工作者更看見學生，就已經開始產生意義。

九、生命教育就是學會回答自己

生命教育的範圍，比勵志更深，也比成功更廣。相關教育資料將其核心整理為哲學思考、人學探索、終極關懷、價值思辨與靈性修養，指向對生命根本問題的理解與實踐。

以這個角度回望，我的一甲子可以看成不斷改寫答案的歷程。

年少時，我問：「我如何改變命運？」工作以後，我問：「我如何把責任做好？」面對利益與衝突，我問：「什麼值得堅持？」走向人生後段，我則問：「有限的時間，應當留給什麼？」

有些答案來自閱讀，有些來自失敗，有些是在面對他人的痛苦時，才真正懂得。

生命教育不能保證人不再迷惘，卻可以讓人在迷惘時，有能力辨認自己的處境，不急著用頭銜、財富或掌聲填滿所有不安。

一個人能夠誠實承認害怕，願意修補關係，也願意為自己的選擇負責，便已經在學習如何生活。

十、感恩老師：把被照亮的經驗繼續傳下去

回想求學的日子，我感謝那些願意看見我的老師。他們的幫助，使一個對未來缺乏把握的孩子，仍能相信學習有用，相信自己值得努力。

老師留給學生的，有時是一堂課，有時是一句提醒，有時是在學生尚未看見自己可能性之前，先願意給他一次機會。

我也逐漸懂得，教師的付出背後，常有家人對時間與生活的體諒。這份支持值得感謝，但更應有合宜的制度承擔，不能讓教師及其家庭無止境地吸收教育工作的成本。

真正的尊師，除了節日祝福，也包括尊重專業、提供支持，並讓教師有餘裕關心學生。

當我有能力參與教育回饋，心中常有一個簡單的願望：把自己曾經得到的信任，換一種形式交給別人。
這份回報未必能回到原來的老師身上，卻可以沿著下一代繼續走下去。

十一、我把資源送往更需要的地方

走過不同的教育環境，我更加理解人才與資源集中的力量，也更加在意那些仍缺少支持的地方。

資源豐富的學校值得珍惜，但回饋的方向不必只沿著自己的求學足跡。我可以感恩曾經受教的地方，也把更多心力投向偏鄉、離島與弱勢學生。

這項選擇來自對教育使命的重新理解：資源應回應需求，讓缺少機會的人獲得真正可使用的支持。

投入之前，必須先聽地方的聲音。當地需要的是交通、住宿、師資、課程，還是長期陪伴？不能只把自己熟悉的計畫送過去，就認定已經完成幫助。

教育的公共性，也呼應聯合國教科文組織對公平、人的尊嚴、關懷與共同責任的重視。

對我而言，讓一個原本可能中斷學習的孩子繼續讀下去，讓一位離島學生找到探索世界的入口，就是值得持續投入的改變。

十二、我走向七十五歲：把交棒當作最後一門管理課

七十五歲是一個展望的座標，提醒我生命有邊界，工作也需要安排接續。

過去習慣向前衝，現在更需要練習整理：整理資料，讓經驗可以理解；整理責任，讓團隊知道各自的位置；整理期待，接受別人不必完全照自己的方法行事。

交棒要具體。哪些工作應由誰負責？哪些原則需要保留？哪些決定可以讓後來者重新選擇？當接班人遇到困難，自己應提供支持到什麼程度？若這些問題始終沒有說清楚，放手就容易變成口頭上的姿態。

我也希望把時間留給家人、朋友、園藝與安靜的生活。曾經為生存和責任奔忙的人，到了人生後段，同樣值得學習休息與接受照顧。

能做事的時候盡力，該退後的時候從容，這份分寸，也是生命教育。

十三、留給年輕人的話：你可以有自己的成長速度

如果有年輕人讀到這段故事，我希望他記住的，不只是從農村走到經營管理的位置。

每個人的起點不同，遭遇不同，時代提供的機會也不同。我的經驗可以參考，不能拿來要求所有人。

你可以努力追求更好的生活，也可以在疲累時暫停；可以珍惜別人的幫助，也可以拒絕使自己受傷的關係。遇到困難時，尋找可信任的人與制度支持，是對自己負責。

學習應當使你更有選擇，而非只增加焦慮。工作應當使你逐漸建立能力，也保留人的尊嚴。成功值得追求，但不能以傷害自己、欺瞞他人為代價。

我走過一些路，仍有許多不明白的事。若能把真實的疑問與有限的心得交給你，比留下完美無缺的形象，更接近我願意做的教育。

結語

讓走過的路，成為別人的光

從十五歲到七十五歲，一甲子的意義，在於學會把人生看得更完整、更圓融。

我從土地學到勤勞，從失去學到珍惜，從求學學到謙卑，從工作學到責任，從教育學到等待，也從思考傳承，開始學習放手。

從自耕農家庭走向CEO的職責，提醒我不要忘記勞動者的辛苦；從教育園丁走向教育工作者，要求我讓熱情經得起專業檢驗；從一棵樹走向一片森林，教我尊重別人長成自己的樣子；從董事走向潁川思想的整理與實踐，則使我更願意把經驗攤開，接受別人的討論與修正。

如果還有歲月可以耕耘，我希望以誠信面對自己與他人，以專業承擔每一份託付，以創新回應時代的改變，以利他照顧那些尚未被看見的人，以服務把感恩化為日常行動。

有一天，當我不再站在工作的中央，如果仍有人因為曾經得到一點支持，而有勇氣繼續求學、善待他人，或為下一個孩子留下一個機會，那就是我這一甲子最深的回響。

田埂上的少年，曾經盼望遠方有一盞燈。走過許多歲月以後，我願把手中的光，留在後來的人必經的路上，承先啟後，永續發展。

教育工作者  陳銀欉  敬述
2026-11-02