高中生的心法：善護念
作者：陳銀欉 先生
「善護念」是一切修行的核心，也是智慧與定力的展現。《金剛經》中提到：「如來善護念諸菩薩，善付囑諸菩薩。」簡單來說，一切修行法門可以歸納為兩個字——「護念」，即時時觀照自己的起心動念，使心念清明純正，遠離雜念與妄想。
1. 什麼是「善護念」？
佛法中說：「一念初起，無有初相，是真護念。」這句話的含義是：
•念頭生起，如水上浮泡，剎那生滅，無有實相。
•若能清楚觀察念頭的起落，而不被執著牽引，便是真正的「護念」。
•「護念」到極致，即能體悟「過去心不可得、現在心不可得、未來心不可得」，進而契入無所住的智慧境界。
2. 達摩祖師的修行法則
達摩祖師來華傳禪宗，傳授「護念」的修行方法，有四句關鍵指導語：
1.外息諸緣 —— 放下外界一切干擾，不執著外境。
2.內心無喘 —— 內心如止水，不被妄念牽動，達至心息相依的寧靜境界。
3.心如牆壁 —— 內外隔絕，外境再亂，內心仍然清明不動。
4.可以入道 —— 這不是道的終點，而是進入佛法三昧的門徑。
3. 為何「善護念」能降伏其心？
金剛經問：「十方佛菩薩如何降伏其心？」
答案就是——善護念！
•當一個人真正做到「護念」，便是「正念」。
•若能不斷保持正念，便是修行中的「正定」。
•正念、正定具足，則可步入解脫智慧的道路。
4. 如何實踐「善護念」？
修行不僅在於靜坐，更重要的是在日常生活中實踐「護念」：
•護彼意 —— 時刻關照自己的心，不讓邪念侵入，不讓心念散亂。
•隨禪定 —— 讓內心如如不動，自然與禪定相應。
•離眾過 —— 在身、口、意上遠離一切錯誤行為。
5. 「菩提心」與改變命運
真正的修行不僅是個人的解脫，更在於發大願、立大志。
•菩提心 是求道的心，也是普度眾生的心。
•清凈波羅蜜 即是修行的總綱，讓心念時時清凈，達到圓滿的智慧與慈悲。
•初發心即成正等正覺，只要發心正確，努力不懈，就能自度度人，迅速成就。
結語：高中生如何落實「善護念」？
對於高中生來說，「善護念」可以成為智慧的指引：
•培養專注力 —— 學習時，不讓雜念干擾，專心一致。
•修正心態 —— 面對壓力與挑戰，保持冷靜，讓內心如牆壁，不被情緒操控。
•培養慈悲心 —— 對自己與他人都要懷抱善意，廣結善緣，創造更美好的人生。
•自我反省 —— 每天檢視自己的行為與念頭，時時調整，使心念趨於清凈與正向。
「善護念，改變命運」，不只是佛法的核心，也是人生成功的關鍵。
高中之道
高中之道，在立志高遠，在勤學不倦，在成就非凡。知志而後能專，專而後能勤，勤而後能進，進而後能悟，悟而後能通。
學問有根基，成就有秩序，知所輕重，則近於成功矣。
古之欲成大器者，先立其志；欲立其志者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在於深學。
學問精研而後見識廣博，見識廣博而後判斷明確，判斷明確而後行動果決，行動果決而後習慣堅定，習慣堅定而後品格端正，品格端正而後能力卓越，能力卓越而後事業有成，事業有成而後社會受益。
自學子以至於棟梁，壹是皆以學習為本。本不固而欲有成者，未之有也；所當重者輕，所當輕者重，終將無所成矣！此謂知本，此謂學問之道也。
所謂誠其意者，毋自欺也。如畏考試落榜，如珍惜時光機遇，此之謂自律。故有志者，必慎其獨！庸者偷懶於無人察覺之時，敷衍於學業之外，遇師長則偽裝勤奮，見同儕則自暴自棄。
人若自欺，如掩耳盜鈴，徒勞無益！唯誠於心者，方能形諸行，君子必慎其獨也。曾子曰：「十目所視，十手所指，其嚴乎！」知識潤澤人生，德行成就品格，內心坦蕩則心境開闊，故有志者，必誠其志，精進不怠！
教育界的園丁
陳銀欉 整理
