中華民國「國母盧慕貞」的寧靜力量與時代智慧

作者：陳銀欉 先生

在波瀾壯闊的近代中國歷史中，盧慕貞，一位低調卻無比堅韌的女性，默默扮演著支持者、母親、文化承傳者與時代女性的多重角色。
她是中華民國國父孫中山的原配妻子，卻從不倚附名號，也未因情感波折而怨懟命運，而是用一生詮釋了「溫柔而堅定」的力量。

書香門第，清雅成長

盧慕貞生於1867年，廣東香山縣（今中山市）的一個書香世家。祖父為清朝官員，父親旅居美國經商，家中典籍豐厚，自幼浸潤於深厚的文化氛圍。她在祖父嚴謹的教導下研讀《女四書》，在母親身旁學習女紅與持家之道，早早培養出端莊穩重的性情與勤儉內斂的品格。

17歲那年，她與剛從香港西醫書院畢業、懷抱改革夢想的孫中山結為連理。婚後不久，孫中山返回香港深造，家庭的重擔全落在她肩上。她既是孝順媳婦，又是慈愛母親，照顧公婆、養育兒女，管理家務井然有序，成為一位典範的傳統中國女性。

革命背後，堅定守候

婚後數年，她相繼誕下長子孫科與女兒孫琬，但丈夫卻長年奔波於革命事業，鮮少在家。即便如此，她從未抱怨，也不曾動搖對孫中山的支持。當清廷通緝孫中山後，她毅然帶著兩個年幼的孩子遷往海外，在檀香山輾轉避難。

異國他鄉，語言不通、生活困頓，她省吃儉用、親手包饅頭、醃咸菜維生，將生活安排得井井有條，還設法將兒子送往日本深造。即使身在遠方，她始終堅守秘密，從未向清廷泄露丈夫行蹤，忠誠無悔，堅貞如一。

辛亥成功，選擇退隱

1912年，辛亥革命成功，孫中山出任臨時大總統。盧慕貞本可與有榮焉，但她不戀權位，選擇回到廣州郊區過清簡日子。這樣的選擇，透露出她對家庭與社會角色的深刻認知，更反映其淡泊名利的胸懷。

然而命運再一次考驗她。1913年，孫中山希望與宋慶齡結婚，必須先與她離婚。她沒有哭鬧，沒有怨懟，只在回信上寫下沉靜而沉重的一字：「可」。這一字，道盡了百轉千回的內心世界，是成全，是尊重，也是最深的自我放下。

她只提出女兒生活費的需求，體面放手，轉身離開那段錯綜複雜的政治與婚姻舞台。

澳門歲月，重獲新生

離婚後，她帶著女兒定居澳門，開啟屬於自己的嶄新人生。在這片遠離喧囂的土地上，她潛心書法與篆刻藝術，終於將自己多年來壓抑的文化涵養與藝術情懷盡情釋放。

她的書法融合楷書的工整與行書的靈動，自成一派。她開班授徒，尤其鼓勵當地婦女學習書法，實踐文化傳承。她還深入研究金石篆刻，作品備受推崇，出版的《澹泊齋墨跡》堪稱當時女性書法的典範，連佛教界都讚嘆其所書《心經》之靈秀莊嚴。

在日軍侵華的危難時期，她再度展現大愛與堅韌，不僅捐出積蓄，還籌辦義賣，援助難民，無聲中展現了她深植內心的大義與慈悲。

晚年遺風，靜水深流

1944年，盧慕貞女士病逝於澳門，享壽86歲。臨終前，她將一生心血收藏分贈親友，並留下未完成的《心經》手稿，彷彿那未竟之筆，就是她與這世界的最後對話，溫柔卻有力地延續著她的信仰與風骨。

她的一生，如春水般平靜，卻也如大地般堅實。
她前半生，盡守婦道，甘願成為革命背後的守護者；
後半生，則化身文化傳人與藝術創作者，在人生的另一次轉角處活得熠熠生輝。

她那個「可」字，不是妥協，不是屈服，而是一種豁達的成全，是面對歷史巨輪下個體選擇的智慧光芒。

母以子貴

孫科（1891年10月20日—1973年9月13日），字哲生，廣東香山翠亨鄉（今中山市南朗鎮翠亨村）人，中華民國國父孫中山長子，其母為盧慕貞。
高中畢業於美國夏威夷檀香山的聖路易學校，美國柏克萊加州大學畢業，曾任廣州非常國會及外交部秘書，英文《廣州時報》副主編，廣州市市長，國民政府常委、代理廣東省長、交通部部長，中國國民黨政治委員會委員、中央執行委員會常委、軍事委員會委員。

1927年起歷任國民政府建設部長、財政部長、鐵道部長、考試院副院長、行政院長、立法院長、副主席，其為中華民國史上唯一一位國民政府副主席、第一位先後當過五院制之下不同院的院長（行政院長、立法院長和考試院長）的人，曾代表國民政府去蘇聯談判，簽訂《中蘇互不侵犯條約》和《中蘇商務條約》。

孫科擔任總統府資政、考試院院長

1952年，孫科定居美國洛杉磯縣聖莫尼卡，以種菜、讀書度日，4年後遷居拉古納比奇。1965年到臺灣定居，被蔣中正聘為總統府資政，1966年9月1日，接任考試院長，
1967年出任東吳大學董事長。

結語：一字千秋，一生典範

盧慕貞女士不曾站上歷史的中心舞台，卻用沉默與堅持塑造了令人敬仰的典範。
她的故事，是愛與奉獻的象徵，更是女性在傳統與現代之間，堅持自我、追求成長的生命縮影。

她教導我們，在任何人生困境中，只要懷抱內在的堅韌與智慧，依然可以活出自己的尊嚴與價值。
盧慕貞女士的靜默之道，正是中華文化中最細膩卻最有力量的一種表達。

她，是我們心中，真正的中華民國「國母」。

教育界的園丁
陳銀欉 整理